. 1596 - 17 الكافي ، 1 / 418 / 31 / 1 القمي عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « جاءَكُمْ » محمد « بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ » بموالاة علي ف « اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً » من آل محمد « كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 1 ) » . 1597 - 18 الكافي ، 1 / 418 / 32 / 1 الاثنان عن عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السّلام : في قول اللَّه تعالى « كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ » بولاية علي « ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ( 2 ) » يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب مخطوطة » . بيان : كأنها مخطوطة في الحواشي من قبيل القيود والشروح . 1598 - 19 الكافي ، 1 / 419 / 37 / 1 علي بن محمد عن سهل عن أحمد بن الحسن ( 3 ) عن ( 4 ) عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه تعالى « ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ » قال « قالوا أو بدل عليا عليه السّلام » .

--> ( 1 ) إشارة إلى سورة البقرة / 87 والآية هكذا : أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون . في الكافي المطبوع والمرآة وشرحي المولى صالح والمولى خليل : أفكلما جاءكم محمد . . . الخ . ولكن في الكافيين المخطوطين مثلما في المتن جاءكم محمد . . . الخ . ولعله من زيادات النساخ « ض . ع » . ( 2 ) الشورى / 13 ( 3 ) و ( 4 ) يقع الاختلاف تارة في كلمة الحسن وإنه هل هو هكذا أو الحسين مصغرا وتارة في كلمة " بن " وإنه هل هو هكذا أو " عن " وبعد الرجوع إلى ترجمة احمد والحسن والحسين وعمر بن يزيد يظهر لنا إن الحسن والحسين هما أخوان ابنا عمر بن يزيد وكلاهما ثقتان واحمد هو ابن الحسن ( أو الحسين ) بن عمر بن يزيد فالأصح أحمد بن الحسن بن عمر بن يزيد ويشهد عليه ما في « م » فكلمة عن مصحفة من " بن " والله أعلم « ض . ع » .